Cuando la pandemia de la Covid-19 llegó a Indonesia en marzo de 2020, todas las aldeas de Sinduharjo fueron cerradas, incluida la aldea de Jaban, donde se encuentra el complejo Kampoeng Media administrado por Jesuitas. Varias actividades presenciales que se habían planificado durante el año tuvieron que cancelarse. Los edificios renovados, inaugurados solo en diciembre de 2019, quedaron vacíos. Se pidió a los empleados que trabajaran por turnos porque apenas había trabajo que hacer.

El P. Murti y  P. Yoseph I Iswarahadi SJ, se preguntaron qué podían hacer para ayudar a la gente de su vecindario. Pensaron en usar las habitaciones vacías como refugio para paramédicos y médicos, pero las autoridades locales querían evitar la entrada de forasteros a la aldea, que en ese momento aún no tenía ningún caso de Covid. Entonces, durante el primer brote, solo pudieron llegar a cubrir las necesidades básicas de los afectados por el virus y algo de dinero para los esfuerzos de prevención de la aldea.

A principios de mayo de 2021, Kampoeng Media estaba listo para aceptar participantes en talleres y programas de capacitación, pero solo un mes después, comenzó el segundo brote, que fue peor que el primero. Muchos hospitales se quedaron sin habitaciones y no pudieron brindar un buen tratamiento a los pacientes. Las capacitaciones y talleres planeados una vez más tuvieron que ser reprogramados. A fines de junio, el P. Provincial Benny Juliawan SJ, le preguntó al P. Murti si Kampoeng Media podría usarse como una instalación de aislamiento para los pacientes de Covid-19. Cuando dijeron que “sí” al Padre Provincial, solo tenían las habitaciones; no habían voluntarios, personal médico, dinero, equipo ni experiencia.

Si el año pasado, las autoridades locales habían desaprobado el plan de hacer de Kampoeng Media un refugio para pacientes de Covid, esta vez, el virus se había extendido por todas partes, por lo que no necesitaron más convencimiento para aceptar el plan. Mientras se tramitaban los permisos, el P. Murti se puso en contacto con SONJO (Solidaridad por Yogya), una organización autoiniciada por el personal médico de la Universidad de Gadjah Mada que había iniciado refugios de aislamiento en varias comunidades de Yogyakarta. El P. Murti también se puso en contacto con el Hospital Panti Rapih para obtener ayuda en la gestión del aislamiento y la posible participación de sus médicos y enfermeras como consultores de salud para los pacientes del refugio.

Todos apoyaron el plan, pero especialmente el jefe de la aldea que anteriormente no había obtenido el permiso de las autoridades escolares de Sinduharjo para prestar sus edificios escolares como refugios de aislamiento. El Centro de Salud Pública del Distrito de Ngaglik también prometió suministrar vitaminas. Inicialmente se pensó acomodar a dos personas en cada habitación siendo 21 habitaciones en total. Sin embargo, después de una discusión con el equipo médico, se decidió tener solo una persona en cada habitación para que el proceso de aislamiento fuera más efectivo.

La apertura del refugio se anunció en las redes sociales y fue sorprendente la respuesta recibida. Las actividades iniciaron el 12 de julio sin una ceremonia formal, pero muchos voluntarios acudieron para ayudar, incluidos estudiantes universitarios, religiosas, escolásticos jesuitas del St Ignatius College, comunidades parroquiales y miembros del personal de Studio Audio Visual. También llegaron varios tipos de donaciones, como alimentos (arroz, azúcar, aceite de palma, huevos, café, té, sal, fideos instantáneos), equipos médicos, vitaminas y medicinas, artículos de limpieza, botanas, alimentos listos para consumir, ropa de cama y toallas, entre otros. También hubo donaciones en forma de dinero.

Whatsapp fue fundamental para facilitar el servicio de manera eficiente y con la menor cantidad de contacto físico. De hecho, la mayor parte del proceso se realizó en línea. Se estableció tres charlas grupales: los administradores del refugio y el equipo médico estaban en un grupo; los voluntarios, el equipo médico y el coordinador del refugio formaron otro grupo; y los pacientes, equipo médico y coordinador del albergue conformaron el tercer grupo. El equipo médico y la mayoría de los voluntarios nunca tuvieron contacto directo con los pacientes, a excepción de tres voluntarios, dos asignados en el mostrador de registro y otro que acompañó a los pacientes al Centro de Salud Pública de Ngaglik.

Aquellos que deseaban permanecer en el refugio tenían que ser Covid-19 positivos, pero asintomáticos y podían cuidarse solos sin mucha ayuda. También tuvieron que completar un formulario electrónico como parte del proceso de selección por parte del equipo médico. Los aceptados recibieron un mensaje para venir al refugio al día siguiente, donde fueron recibidos por los voluntarios y se les enseñó a usar el tensiómetro, el oxímetro de pulso y el termómetro. Los voluntarios no los acompañaron a sus habitaciones para evitar el riesgo de infección.

De los 63 pacientes que se registraron, se aceptaron 40, 23 pacientes en el primer lote y 17 en el segundo lote. El P. Murti, que estaba a cargo del refugio, se refirió a la guía de autoaislamiento proporcionada por SONJO. La rutina diaria de los pacientes incluía tomar el sol, limpiar la habitación y el jardín y orar. Todas las tardes, los católicos rezaban juntos a través de Zoom dirigido por un académico jesuita del St Ignatius College, mientras que un voluntario musulmán dirigía a los musulmanes en oración.

La comunidad de Sego Mubeng de la Parroquia de San Antonio de Padua en Kotabaru preparó alimentos listas para comer, mientras que las Hermanas de San Carlos Borromeo en Syantikara proporcionaron bebidas saludables todas las mañanas. El Hospital Panti Rapih también proporcionó dos médicos y una enfermera principal para que actuaran como consultores.

Dos veces al día, los pacientes controlaron su presión arterial, nivel de saturación de oxígeno y temperatura utilizando los dispositivos disponibles en su habitación. Los resultados debían escribirse en el formulario electrónico que se enviaba al chat grupal cada mañana y tarde. Si había algún problema, los pacientes pidieron ayuda a la secretaría a través del chat. El equipo médico leyó los resultados del seguimiento diario de los pacientes. Si había datos que debían aclararse o se necesitaban tratamientos, el equipo le pedía al coordinador del refugio que se pusiera en contacto con el paciente. También realizaron consultas en línea.

Al final del período de cuarentena, el equipo médico evaluaría a los pacientes para asegurarse de que se hubieran recuperado. Luego, un voluntario los llevaría al Centro de Salud Pública de Ngaglik para obtener una autorización médica. Esto siempre fue una fuente de alivio para todos nosotros. Posteriormente, los pacientes limpiaron sus habitaciones, se despidieron de todos en el chat grupal y completaron un formulario electrónico de comentarios.

El 16 de agosto, los dos últimos pacientes del refugio fueron declarados sanos por el Centro de Salud Pública de Ngaglik y pudieron regresar a casa. Fue un día antes de la conmemoración del Día de la Independencia de Indonesia. Fue una gran bendición para todos, el personal y los pacientes recuperados.

(Con información de Jesuit Conference of Asia Pacific)