En diciembre del 2025, José María Caldeira Ribeiro SJ (Portugal), estudiante de Teología en Belo Horizonte (Brasil), llegó a nuestra Provincia para vivir una experiencia misionera en Santa María de Nieva (Condorcanqui, Amazonas). Compartimos el siguiente texto en el que cuenta lo vivido durante este tiempo.
Incluso una breve experiencia misionera puede permitirnos saborear intensamente la vida plena que Jesús promete a sus amigos. Ese fue mi caso, y quiero contarles un poco sobre mi experiencia.
Como estudiante de teología jesuita, participé en una experiencia misionera durante el mes de diciembre, durante las vacaciones de verano. Fui enviado a la Amazonía peruana, concretamente a la parroquia de Santa María de Nieva, un territorio de selva, ríos y comunidades indígenas. Compartí esta experiencia con otros estudiantes jesuitas (dos de México y uno de Rumania) y con los jesuitas de la comunidad de Nieva, quienes viven allí y están constantemente involucrados en la realidad local. Los objetivos de la misión eran conocer de primera mano la vida y los desafíos de las comunidades indígenas de los pueblos Awajún y Wampis , formar a futuros catequistas de/para estas comunidades y apoyar la celebración de la Navidad.
Quería compartir con vosotros cuatro imágenes que ilustran los temas más importantes de esta misión, basadas en mi experiencia interior y en lo que he ido escribiendo en mi diario espiritual durante este tiempo.
1. En la comunidad de Villa Gonzalo, a orillas del río Santiago, tuve mi primer contacto con el pueblo Wampis . Nunca pensé que este estilo de misión se haría realidad para mí: siendo europeo, me sentía muy alejado de la realidad amazónica, de los pueblos indígenas, de una vida entre la selva y los ríos. Pero, de alguna manera, el Señor me ofreció esta sorprendente oportunidad de encontrarme con esta gente, estos hermosos lugares, esta forma de vida sencilla y pobre, con la confianza de que «la selva nos da lo que necesitamos».
Fueron días pasados en un pueblo de casas de madera con techos de palma, donde visité familias, oré con los enfermos, celebré la fe con la comunidad local, jugué con los niños y aprendí algunas palabras en su idioma, di lecciones de catecismo improvisadas, lavé ropa en el río con las mujeres y fui bienvenido para comer o beber «masato» (una bebida fermentada local).
Bendito seas, Padre querido y generoso, por los lugares a los que me llevas. Sabes lo agradecido que estoy por mi historia, por las experiencias con las que deseas moldearme; «Me deleito en mi herencia» (Salmo 16). Todavía me sorprendes cuando te dejas encontrar tan fácilmente en miradas, en el sonido de un río que fluye, en la sencillez de una casa, en un encuentro que nunca volverá a suceder.
2. El recién creado centro de formación Sentuch acogió a 20 candidatos al catecismo de comunidades locales para un programa de formación de tres años que comenzó en diciembre. Como profesor en esta primera edición, fui testigo del afán de servicio, la profundidad y el conocimiento de estos hombres y mujeres de la Iglesia, retratados aquí. Como estudiante de teología, experimenté de primera mano que el estudio da fruto y que el servicio que se me pide también implica la docencia. Como cristiano, me alegra saber de primera mano que la Iglesia tiene un rostro amazónico, lleno de belleza, y que en las comunidades existe un profundo deseo de crecer en la fe, de tener voz en la Iglesia y de asumir la responsabilidad de la vida eclesial.
Jesús, esta misión me motiva a profundizar en mis estudios. A pesar de mi resistencia, siempre encuentras maneras de convencerme. ¡Gracias!
3. En los días previos a la Navidad, los jesuitas de la comunidad de Nieva y los estudiantes extranjeros se dividieron en parejas para recorrer ríos y caminos de tierra, visitando dos o tres comunidades al día para ayudar a celebrar la alegría de la Navidad. La narración del nacimiento de Jesús se desarrolló a lo largo del camino, entre liturgias, representaciones teatrales, pinturas, conversaciones y festividades… y el Niño nació de nuevo. En esta imagen, los pastores llegan al pesebre, se encuentran con la Sagrada Familia y adoran a Jesús. La gruta de Belén era, en este día, una capilla en la comunidad Achuaga, donde se encuentra una imagen rota y ahora sin brazos de Cristo crucificado, símbolo de la pobreza y las penurias del pueblo Awajún. El Evangelio también se encarna aquí, de una manera sencilla y frágil, y me sentí profundamente bendecido al presenciar una fe que no necesita grandes palabras para ser verdadera.
Señor, siento que la misión sacerdotal a la que me llamas está cerca, y me preparo… como una nueva confianza o una piel que se adapta a mí. La gratitud lleva al ofrecimiento, y por eso estoy aquí: llévame adonde necesites ayuda para que nazca tu Hijo.
4. Muchos de los viajes durante este período misionero se hicieron por río, en canoas motorizadas llamadas peque-peque o chalupa. Horas de viaje por los ríos, rodeado de selva, cielo y agua… el momento ideal para orar, respirar, reflexionar y permitirme vivir el presente y nada más. En el río, mi amor por mi amigo Jesús se renovó, al igual que mi disponibilidad y deseo de vivir para su misión.
Fui repitiendo y cantando muchas veces la Canción de San Francisco Javier de Cristóbal Fones SJ:
Vienes alegrando el camino,
vienes compartiendo tu paz y tu perdón.
Es tanto amor recibido que invita al encuentro
de un mundo que busca tu reino.
Todo, Señor, tu me lo has dado. Nada es mío, todo es gracia, en tus manos recíbelo; tu eres mi tierra y mi misión.
Con Cristo en el corazón y el corazón en el horizonte,
no hay fronteras, no hay confines. Sólo Dios, mi esperanza.
(Con información de Ponto SJ)
